神話演繹 武俠修真

神話演繹 南山經鵲山山系之猿翼山堂庭山

作者:紫薇大帝

本章內容簡介:如水,其堅如玉」的質地。《山海經》中,水晶又被稱做水碧:「又南三百里,日耿山,無草木,多水碧」,郭璞註:「亦水玉類」。這種稱謂常被文人所引用,晉代郭景純《璞江賦》道:「瑰,水碧潛」。水晶又有人稱...

猿翼山屬於南山第一山系鵲山山系,位置在堂庭山向東三百八十里。山中多怪獸,水中多怪魚。山上有許多白玉,有許多怪蛇跟怪獸,人無法攀登!

堂庭山是屬於南山第一山系鵲山山系的山,在招搖山往東三百里的地方,山上主要生長棪樹,動物主要有白猿。山上還蘊含著大量的水玉跟金礦。

水晶,中

國最古老的稱法叫水玉,意謂似水之玉,又說是「千年之冰所化」。唐代詩人溫庭筠《題李處士幽居》寫道:」水玉簪頭白角巾,瑤琴寂歷拂輕塵」。水玉一詞最早

頻繁出於《山海經》:「又東三百里,日堂庭之山……多水玉」;「丹山出焉,東南流注於洛水,其中多水玉」;「逐水出焉,北流注於渭,其中多水玉」。司馬相如《上林賦》曰:「水玉磊河」。水晶得名水玉,古人是看重「其瑩如水,其堅如玉」的質地。

《山海經》中,水晶又被稱做水碧:「又南三百里,日耿山,無草木,多水碧」,郭璞註:「亦水玉類」。這種稱謂常被文人所引用,晉代郭景純《璞江賦》道:「瑰,水碧潛」。水晶又有人稱它叫玉瑛。《符瑞圖》載:「美石似玉,水精謂之玉瑛也。」

水晶為何稱為水精?《廣雅》有巧解:「水之精靈也」;李時珍則說:「瑩潔晶光,如水之精英」。

細加考究,此稱還蘊含濃厚的宗教意味呢!水精一名,最初見於佛書,後漢支曜翻譯的《具光明定意經》說:「其所行道,色如水精」。後來,在安世高翻譯的阿那

邸化《七子經》中,水精被列為四大寶藏之一,支婁迦讖譯成的無量清凈《平等覺經》稱,水精為七寶之一。

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