上次閱讀到:暫無記錄

第一千六百六十二章傳奇人物

作者:瘋神狂想  |  更新時間:2016-10-03 09:56  |  字數:3392字

元史祭祀志還記載說,在距陵墓5里處的祭祀禮儀是「日三次,用羊奠祭」,其間並無殺馬祭祀的記載。

因此,日蒙聯合考古隊在「靈廟」處發現大批戰馬的骨灰和遺骨,並不能證明這個「神廟」就是距成吉思汗陵墓5里處的祭台。

「這次考察只是在前人發現的基礎上更進了一步,發現新的歷史遺存是一個突破,但是由此找到成吉思汗的陵墓,決不會是方圓10里這麼簡單,將會有比這大得多的區域需要探尋。」韓孔雀推測道。

這個區域很可能要擴大到方圓100公里,這個範圍太大了,所以一般人很難在這個範圍之內有所發現,但是韓孔雀不同,而且成吉思汗陵墓也不是沒有痕迹可尋的。

到現在不僅是成吉思汗陵墓,元代的14位皇帝陵墓都至今未曾被發現,這是元代皇家秘葬制度造成的,但是明代史料記載,元朝所有皇帝死後都葬在起輦谷。

按照元代的葬制,帝陵不起墳壠,葬畢以萬馬踏平,等野草在陵上長起後,便再難覓其痕迹。

果真如此的話,曲鄰居山地域遼闊,成吉思汗陵墓豈不是幾乎無跡可尋?

其實這是不可能的,成吉思汗陵墓還是留下了蛛絲馬跡,比如,在成吉思汗去世後的第9年,南宋人彭大雅成為第一個尋訪者。

據他描述,成吉思汗墓方圓超過30里,四周以箭為籬笆,還有騎兵守衛。

而明人葉子奇在草木子一書中介紹,蒙古人為了便於回來祭祀,就在陵墓上當著一匹母駱駝的面殺死它的小駱駝。

來年祭祀之時,靠著駱駝辨識自己血親的天性,以母駱駝為先導,其駐足悲鳴的地方就是大汗墓地了。

可見,箭簇和駱駝遺骸等,都是發現成吉思汗陵的有效線索。

也正是因為知道這一點,所以韓孔雀過來之後,特別重視埋藏在地下的各種動物骨骼,但是,單獨的一隻動物的骨骼,韓孔雀卻沒有發現。

當然,在這片土地上,不是沒有單獨的骨骼存在,但完整的不少,而駱駝的骨骼更少,韓孔雀在周圍搜索了十幾公里方圓,卻是沒有任何發現。

如果說駱駝骨骼不靠譜,那麼以箭為圈,不可能一支箭也不存在了吧?

所以,只能說韓孔雀沒有找對地方,看來是韓孔雀小看了古代人的智慧。

剛開始拿到手中的藏寶圖的時候,韓孔雀是高興的,因為它能夠大致鎖定成吉思汗陵的所在範圍。

而只要有了這個範圍,對於韓孔雀來說,就等於找到了成吉思汗陵,不過,現在看來,他是想當然了。

研究了這麼長時間,韓孔雀才發現,他手中的這張藏寶圖,恐怕是陵墓內部道路圖。

想到王大媽丈夫的祖上是從陵墓之中跑出來的工匠,所以,他是應該記錄下陵墓之中的通道,也只有了解陵墓內部情況,他才能逃出來。

所以,到了現在,韓孔雀已經對手中的藏寶圖不寄希望了。

但是,這也不是說,這張藏寶圖一點作用都沒有,他上面提到了大禁地。

現在韓孔雀重新回到靈廟這邊,就是想要找到「大禁地」,而「大禁地」正是破謎關鍵。

雖然手中有著一張簡陋的地圖,但是現代地形跟八百年前肯定有很大的不同,最起碼地面上的很多建築都變化了,而沒有了這種明顯的參照物,韓孔雀手中的這張藏寶圖,也差不多等於廢品了。

當然,如果不是這樣,這張藏寶圖也落不到韓孔雀手裡,而有了這張藏寶圖,對於韓孔雀來說,還是有點用的,比如藏寶圖中記錄的「大禁地」。

這個名字一般人連聽都沒有聽過,但是對歷史很有研究的韓孔雀,卻是知道,所以要尋找寶藏,最關鍵的是對史料進行刻苦的研究。

據元代波斯歷史學家拉施特記載,成吉思汗下葬後,由蒙古兀良罕部的1000人守陵,他們稱吉思汗陵墓的所在地叫「大禁地」。

因為蒙古民族逐水草而居,明朝時,這些人帶著供有成吉思汗祭器的8個白色帳篷車,遷移到了今天內蒙古大草原上,他們在新區域仍舊使用舊有的地名,而這個地方就是鄂爾多斯蒙古語「宮帳群」的意思。

如今鄂爾多斯傳統祭祀成吉思汗的地方叫伊金霍洛,它在蒙語中的意思恰恰就是「大禁地」。

這證明,歷史記載是可靠的。

現在需要對曲鄰居山區域內的地名源流進行認真考證,特別是弄清它們元代的名稱,其中如果發現叫「大禁地」的,就是最大突破。

大禁地的範圍之內是陵墓,而陵墓之中絕對不可能出現宮殿,這一點先前也提到了,蒙古人不會把墳墓修建在宮殿之上。

現在日蒙考古隊找到的就是阿布拉格宮殿遺址,這裡的靈廟是一個可能是用來祭祀成吉思汗的祭殿,他們由此推測成吉思汗陵墓,這是不正確的。

甚至成吉思汗陵都不可能就在方圓12公里內,阿布拉格遺址所在草原地形開闊,西北是肯特山,周圍散布著幾個小山丘。

通過層層考證,韓孔雀確定,成吉思汗陵在曲鄰居山起輦谷三十里範圍內的大禁地。

雖然確定了名字,但依靠名字卻找不到實際的地方,但怎麼找不到,也不可能在肯特山周圍找到成吉思汗陵。

而韓孔雀之所以來到這裡,是跟一個人物有關,先前沒有提到王大媽的丈夫姓劉,這一點王大媽沒說,也沒有特意提到,所以先前韓孔雀沒有注意。

後來發現這張藏寶圖好像沒用,